viernes, 16 de agosto de 2019

LOS ANCESTROS

Ficha matrimonial parroquia de Santa Marina

El día 28 de agosto de 1854, hace la friolera de 165 años, Juan Carreras Enríquez y Josefa Vellerin Obrero (luego en distintos documentos la V del apellido Vellerin cambia por la B), de 23 y 25 años respectivamente, ambos naturales de Córdoba, contraen matrimonio en la iglesia de Santa Marina. Fijan su domicilio en Costanillas 10. En la ficha le ponen a Juan de profesión 'el campo', a Josefa no le ponen profesión, es más no figura en la ficha matrimonial casilla profesión para la mujer. Juan Carreras y Rafaela Enríquez, son los padres de Juan, José Vellerin y María Obrero los de Josefa. Los desposados son mis tatarabuelos, los cuatro restantes mis tastatarabuelos. Cuando te retrotraes a los ancestros llega un momento que es complicado nombrar el parentesco.

Costanillas 10

Jurado Aguilar 7

Hace unos días quise buscar y fotografiar las casas donde vivieron. Recorrí los lugares por donde supuse anduvieron, con la cautela de que muchas casas han sido derribadas y construidas otras más modernas, y posiblemente hayan cambiado las numeraciones de las calles. Solo una en la calle Empedrada 10, me resultó la más antigua. Los censos de diversos años nos permiten comprobar la movilidad familiar que había. Hay que reconocer que como tenían lo puesto una mudanza no era complicada. La mayoría de los domicilios, salvo Jurado Aguilar, forman parte de la zona de Costanillas y Piedra Escrita.

Empedrada 10 

Empedrada 2

Tienen cinco hijos, cuatro hembras y un varón. Carmen que nace en 1855, un año después de la boda en la calle Jurado Aguilar 7, Luis en 1857, en la calle Costanillas 10, la primera casa donde vivió el matrimonio, Antonia en 1859, mi bisabuela, cuya calle de nacimiento es del barrio pero no se puede determinar su nombre, María en 1861, en la calle Empedrada 2, y Encarnación en 1863, en Empedrada 10. Como puede observarse cada hijo nació en una calle distinta. Luego muchos años después me encuentro a Juan Carreras domiciliado en Plaza de Colón, asilado en el convento de la Merced, donde acaba sus días. Todos pertenecen a la parroquia de Santa Marina en las cuestiones religiosas.

Ficha de Bautismo Parroquia de Santa Marina Antonia Carreras

Antonia Carreras Bellerín (aquí está cambiado la uve de su segundo apellido por la be), mi bisabuela, se va a vivir a la calle Fernando Lara 1, y allí tiene sus primeros cuatro hijos: Rafael (mi abuelo materno), José, Manuel y Antonio, a los que pone sus apellidos, luego contrae matrimonio con Francisco Roldán Sigüenza, y tiene tres hijos más Carmen, Concha y Antonio. La incógnita es si los cuatro primeros son también de Francisco, estimando que no se casaran hasta el quinto, son de otra pareja o cada uno de un padre distinto. Eso no lo dicen los censos. 

Fernando de Lara, el número 1 era la casa de los locos.

Antonia Carreras Bellerín muere un día después de la proclamación de la II República Española, el 15 de abril de 1931, con 71 años, en la calle Carbonell y Morand, y es sepultada en el cementerio de la Salud y luego, años después, en la fosa común al no renovar la sepultura sus hijos. Llamativo el periplo domiciliario familiar, que sigue con la emancipación de mi abuelo Rafael Carreras, que sale de Fernando de Lara 1, para casarse con Antonia Jurado, viven en Simancas 4, luego en Muro, 14, después en Especieros 47, para saltar a la Judería; Medina y Corella, 4 y después Cardenal Herrero 32, donde fallece en 1950 con 70 años.

Fotografías del autor
Bibliografía de los censos

domingo, 11 de agosto de 2019

HOY VA DE CIELO

Luna, Júpiter y Antares

Yo ya era aficionado a la astronomía, primero porque siempre he sido un lector de Julio Verne, y coleccionista de los tebeos de Diego Valor, y escuchante de la novela del Cola Cao del mismo héroe, luego coleccioné otro tebeo de ciencia ficción, del que nunca me acuerdo su nombre, leí algunas novelas de principios del XX, que eran más futuristas que Star War actual, todo ello sin olvidar a Superman, y después Flash Gordon, pero cuando se inició la astronomía para mí fue cuando con un telescopio construido por Rafael Castillo, el radioaficionado, porque hay otro, el luchador, al que aprecio mucho, vi los anillos de un espléndido y espectacular Saturno. 

Saturno

Júpiter de Hubble

Aquello fue fuera de lo normal, ya habíamos visto en la feria de Mayo la Luna, en aquel telescopio que había que pagar para poner el ojo en las conjuntivitis de los mirones (yo no lo ponía). En el intervalo la carrera espacial, que ganaba el país que era la esperanza de los trabajadores -luego lo de siempre-, El bip-bip de Sputnik primero, la perra Laika y muchas otras que volvíeron a la Tierra. El primer héroe espacial de la Unión Soviética que fue Yuri Gagarin, y la primera heroína Valentina Tereshkova. Muchos compartíamos los éxitos del comunismo, porque eran los fracasos del capitalismo. 

Laika

Valentina Tereshkova

Luego el compartir con mi hijo, que se conocía la mayoría de las constelaciones, afición, hasta el extremo de subirnos a las cuatro madrugada a la azotea, en pleno invierno, a ver unas Pléyades que parecían un racimo de luces colgados del cielo este. O seguir con unos simples gemelos el tránsito por el disco de Júpiter de Io, Ganímedes, Europa y Calixto, esos cuatro satélites los veíamos a simple vista, con la ayuda de los gemelos, en su pequeño sistema alrededor del gigante, y hasta se le veía la gran mancha de su ecuador.

Barbate Jazz

Las dos osas y la medida de encontrar a la polar

Pues bien la otra noche en la azotea del Centro de Visitantes de la Puerta del Puente hoy Arco, mientras nos deleitábamos con la exquisita música de Barbate Jazz, de Nono García, en un marco incomparable, estaban la Luna con Júpiter majestuoso, Saturno y Neptuno, porque Plutón bajado de categoría, además el último de la lista no se veía. También estaba Antares, la que se parece a Marte, la gigante roja, en cuyo diámetro cogería todo el sistema solar hasta la órbita de Júpiter.


Lástima la contaminación, ahora en las noches cordobesas no vemos la Vía Láctea, que en realidad era un espectáculo. La última vez que recuerdo haberla visto, es cuando mi querido amigo Joaquín “El Pegoletes”, se dio cuenta que casa de La Felipa era un bar distinto al que esperaba, de la conversación de Millán con Felipa –nosotros, Manolo, mi cuñado Rafalin y yo sabíamos dónde estábamos después de haber cerrado Los Mosquitos-, 

La doble de la prueba de visión en la antigüedad

se salió a la carretera y dijo que se venía para Córdoba, pues su niveles de testosterona parece no le permitían estar con dos homosexuales tomando copas. Era invierno de cielo despejado y la carretera Puesta en Riego, de donde lo hice volver, me permitió disfrutar de un cielo que solo lo vi después subiendo por la montaña de Las Mercedes en Tenerife. Una maravillosa Vía Láctea o Camino de Santiago, para cristianizar el cielo. Convencí a Joaquín, pero me permitió fijarme en ese maravilloso cielo.

La Vía Láctea

Es curioso conocer que una prueba de buena visión en la antigüedad, era separar una estrella doble que forma parte de la Osa Mayor, del mango, ver Alcor separada de Mizar. Alcor es de las siete más importantes, ambas están separadas un cuarto de año luz aproximadamente, que son 2,75 km.x10 elevado a la 12 potencia. Luego buscando Merak y Dudhe y sumando cinco veces su separación en una línea recta, nos lleva a la pequeña estrella Polar, que es más o menos la prolongación del eje de la tierra en el espacio y a su vez forma parte de la Osa Menor. Las estrellas principales de la Osa Mayor son: Dubhe, Merak, Bebetnacch, Aliot, Megrez, Phecda y Alcor. Todas se las debemos a los astrónomos árabes, por si alguien no lo sabe. 

Fotos del autor e Internet
Bibliografía de Internet

domingo, 4 de agosto de 2019

UNA REPARACIÓN NECESARIA DE LA CO-3314

La reparación (Foto de Pepe Ramírez)

Por problemas de salud yo no he podido ir hoy, pero mi amigo Pepe Ramírez habitual de visitar Las Ermitas, me ha enviado unas fotos de la reparación del deslizamiento de la carretera CO-3314, en el km 11,5 aproximadamente, desde la de Palma del Río al Lagar de la Cruz. El 20 de diciembre de 1882, D. José Santiago y Ortiz, ayudante de Carreteras provinciales y caminos vecinales, firmó el proyecto de la construcción de esa carretera que dejó entonces de llamarse Camino de los Lagares para llamarse Carretera de las Ermitas, me imagino que para que las visitas reales fuesen más fáciles, o para lo que sea.

Desde otro ángulo (Foto Pepe Ramírez)

Desde la primera cruz del Vía Crucis primitivo hasta la Fuente de las Ermitas, publico parte del proyecto que cita el lugar que hoy, 137 años después se repara por deslizamiento de la misma. Podemos ver en el mapa del proyecto como se llama a lo que la gente, modificadora por sistema de los topónimos, llaman Cuesta de los Pobres, en un alarde turístico de quien ayer puso los carteles. La llaman los técnicos en el plano del proyecto CUESTA DEL REVENTÓN, con mayúsculas, de lo que no hay duda. 

Vista desde el tramo de las Ermitas (Foto Pepe Ramírez)

Reitero Carretera de las Ermitas, antes Camino de Los Lagares, expoliado en parte pasado el monolito de Piquín por el propietario de esa finca, y luego por nuestra Sra. del Rosario y la Alamiriya, para buscar el Lagar del Bañuelo. La Trocha se ha llamado siempre Cuesta del Reventón, que enlazaba el Camino de los Lagares con la Fuente de las Ermitas, y a partir de ahí era el Camino del Bejarano. Así que todos los carteles están erróneamente diseñados. Y el obcecado fraile que lo mantiene también está equivocado, pero no está uno para discutir con frailes.

Trazado del tramo de las Ermitas y abajo Cuesta del Reventón

A lo que vamos, la carretera se diseñó para acceder al Desierto de Belén más cómodamente, en carro o automóvil y luego en 1926 o alrededores, se enlazó con la de Villaviciosa en el Lagar de la Cruz, con motivo de la inauguración del Monumento al Sagrado Corazón de Jesús. Se puede ver en una fotografía como estaba recién terminada, en la curva de la fuente. A la izquierda se ve el Camino del Bejarano. De esta carretera quedan unos poyetes de quitamiedos, y el puente sobre el Valdegrajas en la curva, sin olvidar a la centenaria fuente.

La curva, puente del Valdegrajas y la Fuente

Pues hace unos meses la carretera cedió y se deslizó el firme por la vertiente de Valdegrajas, y algunos de esos blancos y significativos “quitamiedos” que se divisan desde cualquier parte de Córdoba, y ahora te lo avisan en el Cruce de Trassierra con un cartel que te dice que está cortada, mientras duren las obras, en el Km. 11,500. Tengo la impresión, eso sí desde una óptica de lego absoluto, que no es la obra que necesita esa carretera, que está cuarteada por otros sitios, y eso que no llueve. Pero seguro que será la opción presupuestaría de parche más lógica. Sabe más el loco en su casa que el cuerdo criticón en la ajena.



Hoja del expediente, firma del responsable y carretera y detalle

El “chapuz” me permite recordar a quien lo quiera asumir -aunque en el fondo me da lo mismo-, que lo de la Cuesta de los Pobres es un reclamo turístico, que se ha llamado siempre la Trocha o Cuesta del Reventón, y lo que llaman ahora Cuesta del Reventón se llamó de siempre Camino de los Lagares (con las anexiones ilegales por parte de las fincas citadas), y en 1882 se llamó Carretera de la Ermitas, ya que era el único camino transitable, entonces, con vehículos hasta el Desierto de Belén desde Córdoba. Deseo que el arreglo de la carretera CO-3314 en el punto kilométrico 11,500 de para unos pocos años más, que se sumen a los 137 que lleva de vida asfáltica.

UN AÑADIDO

Lo que parecía un chapuz, y puede que lo sea por motivos presupuestarios, lleva camino de ser una obra de más enjundia, esperemos que cuando esté finalizada aguante lo necesario.




Diversas instantáneas de la obra 10-8-19

Fotografías de Pepe Ramírez, y otros autores no conocidos
Bibliografía del Expediente de la carretera que me lo facilitó Manuel Trujillo de A Desalambrar

jueves, 1 de agosto de 2019

CONVENTO DE SANTA CRUZ

Convento de Santa Cruz desde el norte (Google)

Vaya por delante que no tengo ninguna animadversión contra ninguna orden religiosa -que no se interprete “excusatio non petita acusatio manifiesta”, aunque cada uno es libre de pensar lo que quiera-, y mucho menos contra las personas que deciden, no sé si libremente del todo, porque ¿somos libres en nuestras decisiones los demás? optar por una determinada vida contemplativa, que además no lo es tanto, porque trabajan muchísimo para salir adelante. En este caso que nos ocupa, lavandería y repostería. Luego está el mantenimiento de esos grandes edificios, viejos, que no es moco de pavo, y con ayudas del Estado. Eso sí, que quede claro que considero que los propietarios son los responsables finales, y que además están libres de impuestos.

 Catastro actual

Plano de planta

Plano Catastral

Daría para una gran tesis conventual, y lo primero que pensarían algunos es, éste como no es creyente es un anticlerical, y nada más lejos. Por mi parte que se creen cuantos conventos puedan mantener las órdenes religiosas, pero dentro del sistema impositivo que nos afecta a todos los ciudadanos, es decir que no por dedicarse al rezo los titulares, de cualquier religión estén exentos de pagar los correspondientes IBI de sus propiedades, e IVA, si realizan actividades comerciales. Creo que la libertad bien entendida pasa por cumplir las obligaciones ciudadanas. Lo mismo digo para algunos bares de peñas que no son peñas en el fondo, pero que tienen un tratamiento distinto de los demás y eso es competencia desleal. Pero es otra historia que no viene a cuento fruto de la imperfección de la sociedad y las prebendas que reciben unos en perjuicio de otros y sobre todo de la picaresca.

Alzado Iglesia (panel)

Planta Iglesia (panel)

Catastro 2009

Siempre es mi tónica personal buscar que ha dicho D. Teodomiro de esto y aquello, no lo puedo remediar, y del convento de Santa Cruz dice lo siguiente: 
  
"Convento de Santa Cruz, de religiosas de Santa Clara. Es límite de este barrio con el de Santiago, el convento de Santa Cruz, de religiosas de Santa Clara, o sea del orden de San Francisco: es muy extenso y ha gozado siempre el aprecio de los cordobeses, por la vida ejemplar allí observada. Pedro de los Ríos, Señor del Morillo y Veinticuatro de Córdoba, caballero de los más valientes y diestros en las armas, de su época, fue uno de los nueve que en 1434, ayudaron a Suero de Quiñones a sostener el paso de la puente de Órbigo en las célebres fiestas que sostuvo, y cuyo hecho es conocido en la Historia por el Paso honroso: 

Dependencias

Pórtico

Espadaña

en agradecimiento al buen resultado de esta empresa, ofreció fundar un monasterio en su patria. En una de las cláusulas de su testamento, dice haber tratado muchas veces con su mujer Dª Teresa Zurita, la fundación del convento, y que si ésta hubiese desistido, él quiere que en su parte se edifique, toda vez que juntos y con gran trabajo la hicieron y carecían de herederos forzosos. Muerto Pedro de los Ríos, la viuda, animada del mismo pensamiento piadoso, llevó a cabo la fundación en 1464 y bajo la dirección del P. Fr. Francisco de Miranda, con religiosas llevadas de Santa Clara, a los doscientos años justos de haberse instituido este monasterio, suprimido en 1868 e incorporada su comunidad a la de Santa Cruz, a que en su principio dio vida. 

Arco

Puerta

Torno

La Dª Teresa le asignó para su renta un juro de veintidós mil maravedíes que él Rey D. Enrique le había dado, verificándose esta traslación de dominio con cédula real de los Reyes Católicos D. Fernando y Dª Isabel, dada en Medina del Campo a 25 de Junio de 1477; otro de diez y seis mil maravedíes, sobre las rentas de las Carnicerías, le donó el Comendador Garci Méndez de Soto mayor, por su testamento otorgado ante Diego Fernandez de Córdoba, á 2 de Setiembre de 1507. Contaba además con otros bienes, entre ellos los que en 12 de Diciembre de 1478 le dio Dª Catalina de Sotomayor, viuda del Alcaide de los Donceles Diego Fernandez de Córdoba.

 Desde el este (Google)

 Desde el sur (Google)

Desde el oeste (Google)

Da ingreso a esta santa casa, una bonita portada de orden dórico: a seguida hay un extenso patio adornado de cipreses y arbustos; en su lado derecho está la portería con un lindo arco gótico, y al frente hallamos una arcada donde está la puerta de la iglesia con los escudos de los patronos de aquel convento, Marqueses de las Escalonias, y delante un cancel que era el de la iglesia de Santa Clara, Penetremos en aquella, cuyo pavimento es en partes de azulejos y mármol, cubierta con una bóveda, al parecer del siglo XVIII, y con coros alto y bajo. Por bajo de las gradas del presbiterio está el enterramiento de los Señores de aquel título, con la inscripción siguiente:

Aquí iacen los Señores
que an sido de las Ascalónias, 
Patronos de este convento. 
Requiescant in paze.



El retablo del altar mayor es de talla, dorado y de muy mal gusto, con las esculturas de Santo Domingo de Guzmán, San Francisco de Asís, Santa Elena y Santa Clara: en el día de ésta, y en virtud de un privilegio, la colocan en el tabernáculo con la custodia en la mano. A los lados de la capilla mayor se ven doce cuadros, algunos de muy buena mano, si bien con muchos anacronismos en los trajes, como sucede a otros que hay repartidos por la iglesia. 

Retablo Mayor (panel)

Retablo de Santa Gema (panel)

Desde el arco toral al coro, tiene cinco altares, tres en el lado de la epístola y dos en el del evangelio; estos son, San Francisco, dos con el Niño Jesús, la Virgen de Belén, escultura, con varios cuadros en cobre, copias de Rubens, y la Virgen del Mayor Dolor, obra del escultor D. José del Rio, de quien ya dijimos era la Beata Juana que estuvo en San Pablo; la hizo de unos cipreses muy corpulentos que había delante del edificio hospital de San Juan de Dios: la costeó, como el lindo retablo en que se encuentra, el Mariscal de campo D. Fadrique Bernuy y Valda, Marqués de Campo Alegre, en el año 1837, a excitación de su hermana política Sor Carmen Aguayo, abadesa de aquella casa, á la que hizo muchos beneficios. 

Retablo de Belén (panel)

 Retablo S. Francisco (panel) y Virgen con niño

En el interior del convento se veneran algunas imágenes de gran estimación, como Ntra. Sra. del Refugio, abogada en las epidemias, de la que venden ó dan unas cintas de su medida, con letreros expresivos; Nuestra Señora de Belén, escultura antigua y de gran mérito, según hemos oído, y el Santo Cristo que estaba en el coro de Santa Clara que era de la escultora cordobesa Dª Mencía de Oliva, madre del cronista Ambrosio de Morales, y quien se cree sea una momia encontrada en 1872 en la iglesia de aquel convento y trasladada a este de Santa Cruz.

Retablo Niño Jesús (panel)

Retablo Virgen Mayor Dolor (panel)

A esta comunidad han pertenecido muchas religiosas que con su austera y penitente vida han dado grandes ejemplos que imitar; largo sería consignar aquí los nombres de todas.”  

Es inmensa la parcela que contiene el convento, pero curioso, en el catastro de agosto de 2009, tiene 3897 m2 construidos y una superficie de 4896 m2, con una fecha de construcción de 1910 y en el catastro de 2019 tiene 5081 m2 construidos y una superficie de 5339 m2. la fecha de construcción es 1926. No cuadran las medidas y los datos. Lo construido puede sumar más pero la superficie significaría anexión de más terreno. Tiene lindes con las casas y calles; Valderrama 1 y 3, con Guadamacilero Juan Carrillo 5 y 8, con Nacimiento 3 y 14, con Aceite 4 y 6, y con Agustín Moreno 8, 10, 12 y 14. Enormes patios, algunos de los cuales han sido remozados, con la ayuda de lo público, como el de Triana y algunas dependencias.

Solería Iglesia (panel)

Zócalo Iglesia (panel)

Diversas noticias de prensa local y provincial sobre el Convento de Santa Cruz:









Fotografías del autor y de autores citados (panel y Google)
Bibliografía de Paseos Por Córdoba T. Ramírez de Arellano y prensa citada.